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告诉老人只要念佛决定可以去,念佛成佛。老人听了我的话就一直躺着念南无阿弥陀佛六字名号,也不讲闲话。
2001年农历10月13日晚上,睡着觉就走了,到早晨才发现。我回去为老人念佛,见其面色红润。三...罗汉果。魏桂芝居士,同样愚钝,连三十六字的十八愿文也记不住,同样扫街,所不同的是,魏桂芝居士因为称念六字名号,虽心垢未除,而获殊胜往生。 这真是自力修行证道的圣者与他力念佛往生的凡夫,一对生动而鲜明的...
妙好人
|念佛|
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又倒驾显菩萨身,普度众生。总之,如无观音菩萨,则诸佛菩萨,亦难以普度众生。
问:康藏地方,修观音法之人,多不多?
答:在康藏地方,一百人中,几无一二人不信佛教,凡小孩到能讲话时,就教念六字...,两手抚住项毛,老虎呼的一声,将他驮出洞来,平安回到家中。那些不信佛人,忽然见他回家,甚为惊讶。他把经过情形向大众说明,如是那些不信佛之人,从此都很信佛。
问:持诵观世音菩萨之心咒六字真言,有何...
诺那活佛
|诺那活佛|
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没有如理通达的智慧,又以自己的寻思分别怀疑密咒的能力,心里想:“只念六字会有那么大能力吗?佛说的是不是不了义?这样念就能忏除根本罪吗?”这样怀疑就会毁坏信心而不得悉地。所以我们...遍,破根本誓言罪亦能清净。”
5、念诵心咒的要求。
念诵以出声为主,上师如意宝教诫:对初学者来说,出声念最易和本尊相应。出声念诵时应断以下六过:①声音太大,②声音太小,③太快,...
堪布益西彭措讲解
金刚萨埵修法
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三十三天去了,光是听到这样的法音也能得到解脱,把他们原来恶趣的身躯都以丢下了,最后都得到天人的身体。"在无垢光尊者的《如意宝藏论》中观音菩萨到地狱里面去,看到很多众生受苦,非常可怜,这时观音菩萨念六字大明咒...÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷
问 :我以前放生的时候只说六字大明咒有用吗?
答 :六字大明咒当然有用。不论是六字大明咒,还是一句“南无佛”,都可以种下解脱的种子。...
中华放生联盟
|放生问答|
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平转动,如法吗?如在临终人上转,或对水里转,也需竖起来吗?
2、手转时,嘴里念的一定要六字大明咒吗?如念南无阿弥陀佛,再配电动的转经轮,如法吗?这样的修法和念六字大明咒功效一样吗?
邬金丹...,读经半个小时。剩下的时间就用来看大德的讲解,所以这个转经筒一进就放在家里了,有时候感觉真是罪过。可又不知道该怎么办?我看转的时候念的是六字大明咒,如果念完佛号再念咒恐怕时间也不够。再说净土讲究专修,...
仁增多吉等
|转经轮|观音|
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冤屈不平,就是吃得再合乎健康原则,也难健康起来。相反的,一个人如果开开心心,即使粗茶淡饭,吃得差一点,也会健康。 以天蓝色的光观想,可化解过去一切不平或伤心的事,再加上念六字大明咒“嗡嘛呢叭弥hong”...,每一个细胞都被照亮,默想“我们”得佛光的加持保护、超度身体内的众生藉这光可得解脱。
9、 持诵慈悲真言:嗡嘛呢叭弥hong,可默念或出声念。
声音可影响我们身心,特别是真言如六字大明咒,...
瑜伽-梅竹…
|健康|保健|烦恼|
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害人造业,是鬼岂不可怜?此殆无大悲平等心之过。若未见空性用火坛降伏者,不如常于饭时捏团,念六字大明咒,加持施之,实较胜也。”弥拉日巴尊者在隆穹主坐山,见鬼物甚多,不畏恶咒,因思上师教以发平等...,不稍间断,勿待后推缓,如于念诵时饮食,当思念后再食,恐时不待我,时时作是念。若见蛇堕于前,弃坐即走,如救头目,不假思索,而起修六度万行勿懈也。大德马刚德云:“吾人当思日在牛羊圈中,渐次...
西藏根桑泽程仁波车
密宗法义精要|菩提心
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净土法门是殊胜中之殊胜? 答:这娑婆世界众生,大都事多身忙,业重障深。净土四种念佛法门中,以执持名号为重点,它的特点很多:(1)、下手容易,只念六字(或四字);(2)、收机最广,三根普利;(3)、带业...这就是所谓“暗合道妙,巧入无生。”所以经上说:“若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅。”七十六、什么叫“万缘放下”? 答:种种事事物物,种种六尘境界,念而无住,接而不染,心里没有粘著,这是真真“万缘放下”...
徐恒志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192439233.html
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仁波切飘过来。直到六十年代早期,该寺一直属于仁波切。格西仁波切第一次来到措贝玛时,湖中水位很低,根据当地信众与朝圣者的请求,仁波切修法降雨,使水位恢复正常。从此,当地民众念六字大明咒时,都加上仁波切的名号...献上供养,并呈上一方镌有“阿”字的印章。上师极为喜悦,(因中说)“阿字为最上”。然而师求法极为不易,曾数次遭到上师摈逐,并时常受到呵斥。师精进不退终于得法,尤其获得欧曲派的本注教授。 大成就者自生上师...
绰摩格西仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593642168.html
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比如说我们今天念这个咒,念这个六字真言"嗡吗呢叭咪吽舍"(如果你读六字也可以,念七个字后面加一个"舍"字也行),就念这个一百遍,假如说你要念这么多,那念之前你先要按第一个妙法来发菩提心,你要检查一下自己...,就是要都摄六根,作到心口一如,假如你口里念着六字真言,心里却想着其它事情,想到其他地方啊,这个就叫做言行不一致了,就不是我们所要求的正行。念六字真言的时候心里面也要念,口里面也要念,身体也要好好地...
禅心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021342341.html